菩提本无树，明镜亦非台。

世上本无事，何处惹尘埃。

                                             唐·惠能

最初结识这首诗是在小时候无意中翻看到的，当时的意思并非特别明了，如今重新有缘邂逅到她，也是缘分使然，看了它的解释，才真正深刻明白其中要义。以下是对这首诗的解释

人身本非菩提树，何树之有？人心也非明镜台，何镜之有？人的身心是五蕴合和的假有，本来无一实体存在，又到哪里去沾惹尘埃？表达了他南宗顿教法门的宗旨，于是追寻惠能作此诗的出处，

一天，弘仁法师召集所有弟子，对他们说，世人对如何解脱生死的问题看的很重要，你们只知道寻求来世的福报，却不知现实世怎样解脱苦海，倘若你们自己迷失本性，追求来世福报又有何意，你们各自回去做一首佛法大意的诗偈，倘若有谁证的佛法大意，我就把衣钵传给他。

弟子们回去纷纷议论，神秀是师傅大弟子继承衣钵是早晚的事，做了也是无用，神秀心想若是自己不作岂不辜负师恩，若作了又显自己渴求衣钵之位，思来想去于是把它题写到弟子们每日途经得的走廊墙壁上——

身是菩提树，心似明镜台。

时时勤拂拭，勿使惹尘埃

作罢心想倘若证得佛法要义当是不负师恩，若不是枉费自己一番修行。

最后惠能以明心见性胜出，倡导佛法在世间，世间即佛法，心中自有佛，勿向身外求的佛法要义，《六祖坛经》乃是其后人弟子编撰。