1932年起，上海的帮会势力为了适应不断西化中的上海社会环境，开始纷纷谋求变革。帮会首领们开始突破青帮、洪门等传统的帮规帮律，创立一批新型的帮会团体。

有郑子良的侠谊社。

杨虎的兴中社。

朱学范的毅社。

张克昌的畅社。

刘文藻的监社。

朱景芳的景社。

黄振世的振社。

周一星、彭柏威的嵩社。

金九龄的春社等。

其中以杜月笙的恒社、张仁奎的仁社和黄金荣的忠信社（俗称荣社）最有势力，被称为三大社团。

综上大部分团体于解放前后停止活动，解散。

恒社

1932年11月，杜月笙在陆京士等门徒策划下成立。社名为章士钊所起，意为“如月之恒圆”，英文CONSTANT CLUB。社址爱多亚路（今延安东路）息庐，后迁至吕宋路（今连云路）。杜月笙任名誉社长，社员130余人。

章士钊画像

1936年冬增至500余人。

1946年，在丽都花园召开抗战胜利后首次社员大会，社址迁福履理路（今建国西路）。陆京士、唐瓒之、杜维藩、王兆槐、郭兰馨任常务理事。社员910人，分布全国各地及缅甸、菲律宾等国。

1949年后，部分社员随陆京士到台湾，在台湾恢复活动。

恒社证章

​恒社特点：

（1）入社者均需向杜月笙投帖，行拜师礼。一般首先是用红帖子开出自己的祖先三代，并写上“愿拜门下听从训悔”的字句，由介绍人和本人具名，然后按照约定的日期备齐一份不菲的入社礼，到杜公馆行礼。最初，入社者行礼须向杜月笙跪拜，后改为三鞠躬。

（2）活动全部以杜月笙为中心。每逢杜月笙生日，社员必须集体至杜公馆行祝寿礼。社员将恒社比作太阳系，把杜月笙比作“我们大众的太阳。诸位老前辈、老大哥，似行星般仰乘意志，在前面领导”，强调“本社之创设与进步，为完全托命于此中心作用。。。欲求本社垂之恒，则必须将此中心作用加以发扬。”

（3）社徽呈圆形，中间是一口钟，钟的外壁正中为一新月。“钟表示为发声之源，‘声’‘笙’同音，加上月牙，就成为‘月笙’。”四周是19颗星围组成的花边，象征19名理事。

今改成酒店首席公馆的原杜月笙上海居所大公馆内杜月笙与时沪上名人合影

恒社与传统青帮组织不同的有：

（1）拒收职业流氓，成员都有正当职业，主要是工商界老板，警界、政界、军界人员，工运领袖等。杜月笙的徒弟中，只有开山门徒弟江肇铭一人以牙医身份加入。

（2）以理事会作为管理机构。理事有陆京士、洪雁宾、周孝伯、徐懋棠等。

（3）设有社章，办有机关刊物《恒社月刊》，刊登本社活动、社员动态以及社员作品。

今改成酒店首席公馆的原杜月笙上海居所大公馆内原杜月笙密谈之地小偏厅

仁社

1935年5月在上海海格路（今华山路花园）成立。首领张仁奎。

张仁奎，传统青帮最后的守护者。他的徒弟众多，皆为名望，如军阀韩复榘和蒋鼎文、 上海银行公会会长陈光甫、交通银行总经理钱新之、中央造币厂厂长韦敬周、后来的汪伪政权外交部长夏奇峰、宣传部长林柏生等等。

张仁奎自到上海后，居于海格路（今华山路）范园。因张在青帮中身份最高，一时各军政要人纷纷归入门下。其中有上海警备司令杨虎、黄金荣、时事新报总经理汪英宾、中国邮政储金汇业总局主任秘书季自求和蒋鼎文、韩复榘、孙桐萱、王修身等。

青帮大字辈张仁奎

​1935年5月，经上海市社会局批准，张仁奎的门徒举行仁社成立大会。与恒社一样，仁社表面上也是个民主制度章程的俱乐部，理事长张仁奎，副理事长和理事由张仁奎指定，社员200余人，均由张仁奎圈定。每年全社大会在10月张仁奎生日举行。门徒3000～4000人，大多为上层人物，标准之一是文官特任、简任、荐任以上者，武职将校。

忠信社

1936年黄金荣指使门徒秘密成立。取名于黄家花园内蒋介石题写的“文行忠信”石碑。骨干邱子嘉、丁永昌（法租界捕房探目）、陈培德（英美烟厂工会主席）、张善琨（电影公司老板）、龚天健、杭石君（报刊编辑）、黄振世等。未举行成立大会。社员数百人，不办入社手续，均由社内领导直接通知。社长黄金荣不参加社内会议。

黄金荣

​1937年八一三事变后，趋于瘫痪。抗战胜利后，改名荣社（荣严社），公开活动。

荣社（荣严社）章

毅社

1935年，朱学范弟子组织，朱学范任赞助人，社址在福佑路117号酱业职工工会内。以“我为人人，人人为我”为该社口号。

1936年，社员1000多人。朱学范依靠毅社势力，巩固了其在上海总工会中的领导地位。

抗战初期，朱学范率毅社参加抗日活动。

抗战胜利后，毅社成员接收上海邮务工会。朱学范因拒绝参加“国大”，被迫出走香港。

1946年9月，毅社改组，陆京士出任赞助人。此后，大部分成员参加国民党、工福会、护工队等。解放后解散。

朱学范，新中国首任邮电部部长，后全国人大副委员长

上海的帮会社团在改组后，其本身并未脱离原有的黑社会意识形态。但因其在社会各阶层中影响甚厚，也成为了国共双方在巩固政权和夺取争取的历史过程中都想争取的力量。

在上海的帮会社团基层分子内在交流中，也逐渐形成了以传统江湖隐语，结合了上海方言和外来语的本帮切口。如：

“翻梢”（重新滋事）、“斫轮老手”（勾引异性的老手）、“脱梢”（逃脱钉梢）、“抛顶宫”（抢帽子）、“剥猪猡”（晚上剥行人衣服）、“打过门”（抢物移赃）、鹞子（赃物）、“水头”（银钱）、“丈”（万）、“过堂”（抢劫）、“借台基”（借床铺）、“豁令子”（通风报信）、“劈霸”（分赃）、“看冷铺”（袖手旁观）、“讲斤头”、“扳斤头”（讲条件、谈价钱）、“小货”（走私货）、“折梢”（敲诈勒索）、“背娘舅”（用绳勒死）、“糖年糕”（烟土）、“罩木栳”（暗探）、“抄把子”（搜钱袋）等。

张乐平先生的三毛手绘之一，图文无关

这世上没有完全自私的恶魔，只有宛如恶魔的迷路者。何为人性？江湖社团的起伏中，什么都可显现，黑、红，白混在在一起，便有了各自的解释。上海帮会，恶魔也好，良心犹在也罢，终是曾经上海滩的一个缩影。