寒阳

寒阳

发表于 2017-06-04 22:56:37
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穷则独善其身,达则兼济天下。这是我们上中学的时候学过的一席名言警句,说的是:不得志的时候要管好自己的道德修养,得志的要努力让天下人得到好处。

曾经我认为这个就是人生的全部,自己道德修养提高了才能更好的为社会做贡献。上学的时候很单纯,老师教什么,就学什么,并且对学到的知识从来就是深信不疑,毕竟按照书本上的解释来回答考卷上的问题才能得到分,面对规定的问题只能回答规定的答案。

人与外物

比起孔孟之道近代心理学先驱阿德勒对人给出了更合理的解释,他认为,人生无外乎三种连接。第一种人与自然环境的链接,这点与孟子的穷则独善其身不冲突,也可以说说的就是一个事。简言之就是人作为个体所具备的属性。

我们都知道人作为地球上生物的一种,单纯从个体角度来说远没有狮子老虎甚至几百万年前的恐龙在生存技能上占优势,小马刚生下来就可以学会奔跑,而人类至少2-3岁才能学会走路。可以说人类从个体生存角度来说在生物界一点都不占优势。但究竟是什么让人类最终成为这个社会的主人?

其实最适合解释这个问题的人应该是土耳其畅销书作家尤瓦尔 赫拉利,他曾在《人类简史》中指出,人类最了不起的是人拥有想象力,而正是想象力,让人朝着自己想要的方向发展。

回到现在,人们每天所忙的工作无疑都是先满足自我的生存需求这个最基本人类需求,当然随着当今社会的富足,世界上大多数人已经不满足单纯生理生存需求,接踵而来的正如马斯洛需求理论描述的那样,满足基本的生理生存需求后,人类还要逐步实现,安全需求,社会需求,被尊重的需求,以及终极目标自我实现的需求。

我们把视野稍微放远一点,不难发现,除去最基础生理生存需求意外,其余的需求似乎都不可避免嵌入到了社会群体这个大家庭当中。毕竟如果什么事情都是自己做的话我们不可能做到家里,在不被打扰的情况下拿着手机写上一篇文章,或者饿的时候点上一份外卖,不到1小时就能吃上可口的饭菜。而作为个体的我们仅需提供给社会一项有价值的服务就可以赚取这一切。

人与集体--社会

阿德勒提到的第二种连接是人与所有人的连接,这点也完全符合孟子的儒家理论,也就是本文开头提到的达则兼济天下,讲的就是人最终还是要为社会作出贡献,而为社会做出贡献的同时社会也会成就自己。

人与所有人的连接概括起来可以分为三类

首先是基于血缘关系的家人亲戚,这种连接关系最为稳固,一般不存在谁骗谁。第二类是朋友,虽然没有血缘关系,但三观趋同,依附于朋友关系,我们可以实现从亲戚家人那里得不到关怀,情感交流,以及帮助。虽然有亲人与朋友,但随着社会在进步,人们的需求变的越来越多样化,显然依靠亲人朋友这两种关系越来越不能满足我们日益增长的欲望。

比如,一天朋友来我家玩,我拜托他路上帮我买点吃的,没问题,朋友帮你买了。但恰巧又有一天,你有点饿了,没有朋友来拜访,这个时候怎么办,选择自己出去买?显然要跑一个来回,而于此同时你听说有个叫XX外卖的app你试着下了一单,结果不到半小时就送来了,送货人员还十分友好,价格一算居然比上门去买还便宜!而这一切就是基于人与市场这第三类连接在起作用。

从上面点外卖这件事我们可以看出,人作为个体与外界的关系是需求在驱动市场的运转。而人作为个体与别的个体一起合作提供需求方式就是分配,公司就是这种资源分配的集合体。曾经很长一段时间,我认为是不同领域的需求如同一块大蛋糕,我们要做就是先把市场做大,然后再把蛋糕分均。但历史告诉我们这样的想法是错的,正如中国30多年前的土地改革那样,政府要求农民只要交够一定收成剩余的粮食都是归自己所有,之前都要交到国家,农民自己留下的却是定量的,结果分蛋糕方法一改,农民的积极性大幅提供,产量变成了之前的好几倍,同样一块土地,之前根本不能把人养好,但随着分配原则的改变,蛋糕才最终最大了。

一件复杂的事情对外的需求与对内的分配最终成就了公司这种形式,也可以说公司是社会的最大发明,依靠公司这种形态,我们需求得到极大满足,就拿铅笔来说吧,一支铅笔如果自己造我相信我们都是无从下手,但我们却可以花低廉的价格买到,而这正是社会赋予给我们每一个人的价值。

社会有起发展的规律,而规律的体现就是经济学所研究的,相对客观。但人作为个体又有选择,从而造成资源分配的不均匀,如医院挂号,专家号谁都想挂,而一般号却问津的人很少,但未了让国家的每一位人民享受到专家号的待遇,显然不能仅仅通过价格来承担一切,而国家的角色就是尽量避免社会不公发生的一个组织(但显而易见,很多政策措施事与愿违)。

所以可以认为经济学是社会的客观存在体现,而国家是对社会规则的界定机构,是相对主观的。

我们都明白,组织越小管理效率越高,人与人之间信息传递相对准确,随着组织的变大信息传递相对损耗也加大,但如今互联网却很好的解决了信息损耗问题,所以如今的互联网正在加速社会的发展。

两个人

近现代的阿德勒和儒家之道最为明显差异点是第三种连接--夫妻关系。

古代的中国还是封建社会,男尊女卑是当时社会风气,很少把女人当回事,但如今随着两性社会彼此的平等,谁也不能不重视女性在社会举足轻重的地位。但可悲的是从小到大我们人生中始终欠缺这一课,而一切男女交往的经验只能靠人类的本能来习得。而这无疑造成了婚姻的潜在问题。这里暂不深入展开。


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关于TA:新笔名更改为:寒阳,原:蓝色羽毛,这个不好称呼
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