我没读懂《挪威的森林》是因为思维在农业文明之中

读了村上春树的《当我谈跑步时我谈些什么》，村上对长跑体味深厚细腻，确需借鉴学习。但又些不同之处，一方面是自己跑量不够，而且比之人家整整晚15年开始跑步，从体味体育角度又有所不同。整体感觉《当》书写的比较松散，比较随意。又读《挪威的森林》，突然感觉说不上来的一种情绪。反复回味书中“渡边”与直子、绿子及其他女子的关系，感觉到的是渡边小同学过的是一种单一的生活，没有方向的大学生活，缺失引导力量和方向感的生活。

书中的年轻人，都是在不同的独立生活，独立探索，是独立前行在现代城市生活中的现实人。而由于性格家庭背景等不同因素，每个人都体验着不同的心里路程。

书中人物表现的每个人都是“一个人在战斗”。写的每个人都在自己的路上孤独前行，一个人在生活中探索前进。这些人没有朋友的规劝，没有家庭情感的指引力量，没有名师干预和教育。缺失的是正能量和光明的指引。

看似独立自由，其实与现实生活格格不入，与正能量没有接触，是自我逃避的一种生活方式。

给我个人感觉更多的是忧郁、孤独，是阴暗和猥琐。

阅读这本书后，我有种说不出的什么样状态的感觉，就是不知道阅读完这本书之后，我思考的是什么。也就是不知书之所云，不知其要表达什么。

我也感觉到《太阳照常升起》《了不起的盖茨比》，几年前看过国内的《糖》，还有几本小说，总感觉没看懂。

直到我读了一下鲁迅全集的一些内容，尤其是这两天读陈忠实的《白鹿原》，一下子从《挪威的森林》不知所云中醒悟过来。原来我的阅读状态是1.0状态，既农耕状态的阅读习惯，习惯于阅读的是生活在群居状态的小说，是农业文明的延续小说，如《平凡的世界》《新星》如《蛙》，如《活着》，这些作品多数是农业社会的延续，或者说我们向着工业文明转化过程中的描写。我个人惊悚地感觉到，我从思想和理念上没有进入到都市化状态，没有体验到年轻人都市化过程的心理体验，没有尽快从阅读中区分出来农业社会和现代社会，没有区分出集体观和个体心里纵深发展的脉络。

工业化社会或信息化社会的作品，就我个人来说，从思想上还没有充分准备，从实践思考上就慢了不止一拍。回想当年看贾平凹的《废都》，当成是金瓶梅来看的感觉，其实现在再看，其实是贾平凹在探索城市化也就是现代化和工业化时代的一种描述。

农业社会的特征是群居，是热闹，是合作，是伦理，是相互影响和作用。注重的是礼仪规范，从男女关系上更多是繁衍和生存，需要的是负责和担当。农业社会以老人为尊者，以饮食生活为主要描写状态。重的是义是道德是家庭。

按照马斯洛层次分析的生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求中的五个层次来说，农业文明更多展示的是前三个需求，就是满足生理需求、安全需求、社交需求。而尊重和自我实现则是可遇而不可求的。我们的作家描述的也更多的是前三个需求中的生活状态。

而工业化时代，或者说当前的信息化时代特征是独立自由。是独居，如新词“宅着”，如自由，听不时别人意见。独立人格、自由化、无政府主义、自我中心。

工业化时代是即时与快乐，而缺失的是责任，也不一定是责任，是消费身体或平等交换快乐。工业化时代以年轻人或以知识为尊者，或以新奇为尊者，探索的是个体心理的感觉。重的是利和享受。

从阅读角度分析，如果按弗洛伊德的本我、自我、超我这三个概念来看，农业社会时代更多的是描述超我。而现代化社会则描述的多是本我和自我。感觉按照自传体来看，则村上春树是非常大胆和开放的，敢于直接披露自己，直面本我，豪不掩饰，如果在我二十多岁读此书，只能当成被禁类小说来看待。这与生活、社会环境和阅读范围有着直接关系。

“渡边”的苦闷与孤独是工业化时代的产物，是现代化社会独居环境，隐私环境的产物，是人追求独立个性的异化产物。他低迷的心态和情感状态与家庭成长环境和社会环境休戚相关。

渡边状态颓废，没有方向和目标，随意性较大。注重个体成长和体验，缺少社会意识和担当。只有对个体生理心理的体验和理解，而对家庭和社会的思考和理解缺乏深度思考。

“没有远大，只有眼前”。这也为教育提出挑战性命题。

按马克思学说来看，渡边是自然人状态，还没有上升到社会人属性状态。属于没有进化成熟的人。只有从社会人的属性出发，才能有更好的生活生存和状态。

个人成长一定要与家庭责任，与社会担当结合起来，人才会有精气神，才会充满力量和正义感。

阅读《挪威的森林》，从不知所云到知其毛皮，也是逼着自己思考的一点内容。但还是不喜欢这种风格的书，总感觉会让我松驰和懈怠，让我仿佛窥探到人心灵角落里的灰暗和泥泞，总让我感觉到不安。这与我的生活态度和体验有关吧，还是我的不成熟或者有所隐藏有关呢。