指导上师让他去参加第二次大考，因为对商业完全的无知，出发前他向老师要商业计划，然后老师给了他一本书，告诉他这就是商业计划。回到屋里他翻开一页：佛陀问须菩提，大山大吗？须菩提说，是的，大山大。佛又问，大山为什么大呀？须菩提答，因为大山不大。什么，这就是商业计划书？！

带着不解，他怀揣这本商业计划书——《金刚经》，去到了纽约，以7美元起步，参与到钻石行业，15年后，缔造了华尔街商业神话，并将他的经历和对这本商业计划的理解实践，写成了一本全世界的读者都在实践，注意，是实践，而不是光看的书。出版十周年的增订版，最后一章加增了各地实践者成功后的分享感悟。

麦克格西，这位伟大的智者，这位不是仅在神坛上讲经布道，而是深入到红尘，并取得巨大商业成功的智者，有幸听取了他的授课现场。回来后，生出了诸如以下的这些感悟。

格西老师运用《金刚经》智慧进行商业实践的方法中，讲到了一个非常重要的概念：“种子”， 也就是业。

课程之前，对业的理解，一直以为是不好的东西称为“业”，虽然也有很努力的去理解无善无恶，不一不二，但终归处于空中楼阁，时而清晰时而模糊的似似而非中。

课程后，理解“业”包括恶，也包括善，包括所有的起心动念。所以六识是业，所以只要活着就都是“造业”。所以会说，万法皆空，唯因果不空。应对的方法，就是在发生时，时刻觉知空性，即自性。以空性应对善恶和动念，不生不灭。

“业障”是什么，是业与障。“业”就是如上那个定义，“障”指的是“业”的表现形式。因为如果不能以空性觉知“业“，无论是恶，还是善，都将成为了悟我们真如本性的”障“。

所谓“消业“，不是指不做坏事，要忏悔，也包含对做好事，对做一切事的认知：真如本性，了了觉知。

舍利子！色不异空，空不异色，色即是空，空即是色，受想行识亦复如是。……无挂碍故，无有恐怖，远离颠倒梦想，究竟涅磐。……菩提萨婆诃。