为什么说中国的史学在很长的时间内是经学的“婢女”呢?
我认为这应该与古代的政治环境有很大关系。
拿《春秋》为例。
《春秋》是中国古代儒家典籍“六经”之一,亦为史书。
汉武帝时立五经博士,他们的主要工作是微言大义地阐发说明孔子的思想,为大统一政治提供完整的理论体系。(汉代时期的经学)
《春秋》记载了二百十四多年的春秋各国的大事,而董仲舒却在这里面发现了维护封建统治秩序的思想,建议汉武帝“罢黜百家,独尊儒术”,由此一批经学博士建立了一套规则,来挖掘书中大义。如《公羊传》用的大统一、通三统、张三世和三科九旨,来探究《春秋》的微言大义。
简而言之,经学是在史书的基础上,添加一些规则,使它可以维护封建统治秩序,这样也就不难说史学在很长的时间内是经学的“婢女”了。