山食居的影子伸得很长，过了岩坎、可能都进乌江了。

丘茂祖、丘长河坐在岩坎的路口上。两个都醉醺醺的。丘茂祖说该给你讨个婆娘了。丘长河说要得要得，你说房呢，床呢。丘茂祖说会有的会有的，该有的东西都会有的。

一年半后，丘长河娶田香香，真的都置办齐全，该有的都有了。只不过这新房婚床有点特別，是一条两舱的旧木船。

这条旧木船在上年的深秋时撞上了牛心滩。离白涛不远，上游不到五里的乌江中央。船底漏了船头烂了。船主起了货，不要船了。

寒冬腊月，丘茂祖、丘长河和一帮兄弟伙在乌江里泡了两天，终于把这烂船弄到了青石梁边的回水湾。拖上岸，敲敲打打修修补补。

成了，旧木船又浮在了江上，虽然不能装人载货，但可以成家。

白涛人说，自从田香香上了船，乌江的女鬼闹得更凶了。

我在白涛(或816)的时候，丘长河还住在那条木船上。丘长河的儿子丘长江是“清河粮液”酒坊的运输队长兼销售经理。我和丘长江三天两头总会踫见，要么在山食居、要么在青石梁。

王七吵着要去看老虎皮。正硝着呢，看不到的。王七不依，就是要看。

王八嘀咕王七有点颠东(颠东，川东方言，神志不清言行颠三倒四)，李召财说还没过60，你啷个就像娃娃崽啰。王七当没看見没听见。要王九陪，王九说忙。要打杂的张三李四，张三李四也说忙。王七在这事上有分寸，沒叫王八。

关于这掌勺的传承，王氏一脉从古到今都沒个定规，也不搞什么仪式。除了生老病死，哪天掌勺的突然觉得累了厌烦了不想干了，或者认为继承者的水平和自己一般高了，甚至高过自己了。掌勺人把铁勺往继承者手里一塞，就算是交接班了。

李桃下楼到厨房。李桃挽起王七的胳膊，娇声娇气的说七爷爷，我陪你去。

李桃的妈生李桃时难产死了。李桃可以说是在王七的怀里背上滚趴大的。两人的感情好得不用说。

出后门，李桃尖叫“好大的月亮”。跟在后面的陆郎中说明天后天才是大月亮。

这陆郎中，还想啥，还侈望啥？

陆郎中刚刚和李召财敲定了老虎骨架的价钱。(虎骨三天前就被陆郎中的两个儿子抬走了)

这辈子头一回得到这么大这么粗壮这么整齐的虎骨(子弹从左侧进、贯穿虎心、又从右侧出，只断了两根肋巴骨)。才300元。当时，李召财的话音一落，陆郎中高兴得心子尖尖都发抖。当然，那虎鞭那付大卵蛋沒要到，是有一丝遗憾。但哪算得了啥子。

唉，真是天助呀，人一顺那是挡都挡不住呀。“火风”来得正是时候。啥就这么巧，这么巧呢。这虎骨，经火风这么一撩，骨气这么一封，这就是药力，这就是钱钱钱呀。

陆郎中在后面手舞足蹈，前面的李桃给王七说李种豆。

陆郎中蹦蹦跳跳进了戏台东侧的回春巷。李桃挽着王七说着她的种豆过了白涛石桥。

皮匠肖皮，祖传手艺。

本来肖皮住在现在的牲畜寄养站，是被孙立新赶到白涛河对岸的。硝皮鞣皮算是白涛最大的污染“企业”了，这一赶，皆大欢喜。

就是说肖皮自己也欢喜。自己出大头，孙立新的区公所补助点，白涛和他有业务往来的赞助点，五大间的吊脚楼就在崖边立起来了。

32年后的1982年，肖皮的吊脚楼当然沒了。整个李子坝都变成816工程的一工区了。肖皮搬到了姜家坝。肖皮的儿子肖真在白涛摆了个摊，就在茶馆背后的水巷子巷口。

“该亚”用的皮件都是肖真做的。那用料，那款式，那手工真是没说的。简直就是艺术品。

我问肖真，肖皮帮没帮忙？肖真笑而不答。

“该亚”的皮件惹得孟玉蝉鬼冒火。见一回“该亚”，孟玉蝉就骂一回肖皮。

肖皮说最好啦，最好啦，小黑的东西最好啦。

唉，就像孟知了说的:莫理她，老糊涂了。

(“该亚”，父亲在82年11月送来的那只狗。雌性。“来西”和一条高加索犬的后代。“该亚”取自希腊神话，意为:大地之母)