雅舍之名早已听闻，但一直没有去过。

近日以元写作思维解读名家名篇，自然不能绕过梁实秋这个名家。拿起梁先生的散文来读，自然又不能错过《雅舍》这一名篇。于是乎，要去实地探访的冲动油然而生。

2018年3月13日，阳光明媚，快临近中午的时候，携妻子驱车前往北碚，开启了探访旅程。

由重庆市区到往北到北碚有30公里左右的车程，四十分钟就到了。按照导航的提示，已经到达目的地，可是却没有看到路边有雅舍的什么影子。在附近找个地方停车步行寻找，快到目的地时，问一店家雅舍何在，回答说前面就是。抬头一看，二十米之外有个一人多高的石坎上面有一小门楼，虽然只看到侧面，但凭感觉那就是我们要寻找的雅舍了。

快步迈过去，看见政府设立的文物保护石刻匾额，仰头望见石坎上的门楼上书“梁实秋旧居”，确认雅舍到了！

这里是北碚老城区的天生路，不算太宽的马路上车流不息，周边的房子都是二三十年前所建，老旧而又极其普通，道路上的垃圾随处都有，与雅舍毫不相干，而意趣则相去甚远。

沿着石坎往上走，十多步就到达院门口，但见一副门联：“鬓发催人惊岁月，文章小技挟风雷”。这是从友人李清悚在梁先生三十九岁生日晚宴上的题诗中摘录下来的。这个晚宴当然是在雅舍里举办的。

穿过院门，又是二十来步石梯，抬头望上去，倒是别有洞天，与门外的景致完全不同。上完石梯，雅舍就呈现自己的眼前。站在石梯口，对面数米之外就是一栋精致的平房，想必就是雅舍了。一座两米多高、梁实秋端坐于大石之上的石头雕像，立在略显开阔的小坝子靠房子一边，似乎在迎候来访的客人。

雅舍之名的由来，梁实秋自己曾有过介绍：“因为要在北碚定居，我和业雅、景超便在江苏省立医院斜对面的山坡上合买了一栋新建的房子。六间房，可以分为三个单位，各有房门对外出入，是标准的四川乡下的低级茅舍，窗户要糊纸，墙是竹篾糊泥刷灰，地板颤悠悠的吱吱作响。烽火连天之时有此亦可栖迟。没有门牌，邮递不便，因此我们商量，要给房屋起个名字，我建议用业雅的名字，名之为‘雅舍’。……雅舍命名之由来不过如此，后来我写的《雅舍小品》颇有一些读者，或以为我是自命风雅，那就不是事实了。”

其实，这是梁实秋的自谦之词。表面上是借吴业雅之名，但“雅舍”也是梁先生清新、恬淡、优雅的心灵寄托。雅者，正也。无论梁先生怎么自谦，雅字对世人而言，却非寻常字眼，总是包含三重的含义：正规、正直，文雅、高雅，包容、宽宏，尤其是与俗相对立的雅，更是无数人高尚的人格追求。正如梁先生《雅舍》文中写道：“雅舍所有，毫无新奇，但一物一事之安排布置具不从俗。”也许正因为这个原因，《雅舍》一文与《雅舍小品》系列散文才受读者追捧，数十年甚至数百年都不会被遗弃。

有些遗憾的是，沧海桑田，人逝物非，我所见的雅舍并非梁实秋当年居住过的“低级茅舍”，岁月的风雨早已将它彻底摧毁。据热情的看门的保安介绍，此雅舍是二十世纪初在原址上按原来的格局重修的。房屋由以前的竹篾糊泥墙的老式建筑，改成了砖混结构；原来从马路上来有七十多步台阶，而现在因为外边马路抬高，也只有三十多步；更糟糕的是，以前的房前没有任何建筑，视野开阔无比，可以望见远处的铁路与嘉陵江，而今却为高楼包围处于夹缝之中。

入得房内，除了正中一间摆放有书桌、书柜、椅子、沙发与一些物件之外，其他皆为展厅，用照片、文字与部分梁先生的生活用品（疑为仿品），介绍了梁实秋一生的经历与成就。大略浏览一遍，出门对妻道：“只有文人的故居，才能有更多机会被后人重修且供人瞻仰参观，而土豪首富们大概是没有这种荣耀的。”

是啊，文章千古事！当一个文人或知识分子能够作为民众灵魂的吟唱与传承者，他的文字以及文字所载之道，就能够永世流传，而他的美名也能够被后人铭记。